Surah Al-Kahfi merupakan salah satu surah yang kaya dengan hikmah dan pelajaran yang bersifat maknawi. Sebagian di antaranya merupakan perkara yang menjadi rahasia Allah, sementara sebagian lainnya disampaikan melalui kisah-kisah yang, apabila direnungkan dan ditafsirkan lebih dalam, mengandung inspirasi serta pelajaran yang luas bagi kehidupan manusia.
Salah satu hal yang menonjol dalam Surah Al-Kahfi adalah cara Al-Qur’an menyampaikan kisah tanpa menyebut nama sebagian tokoh secara literal. Dalam kisah Ashabul Kahfi, misalnya, Allah tidak menyebut nama ketujuh pemuda tersebut. Al-Qur’an menggambarkan mereka sebagai sekelompok pemuda yang beriman dan berusaha menyelamatkan keimanan mereka dari tekanan penguasa yang menghendaki mereka kembali kepada kekafiran. Mereka kemudian berlindung di dalam gua.
Hal serupa dapat ditemukan dalam kisah shāhib al-jannatayn (pemilik dua kebun), kisah pertemuan Nabi Musa ‘alaihissalām dengan seorang hamba yang dianugerahi ilmu oleh Allah, serta kisah seorang raja yang dikenal dengan nama Zulqarnain.
Tidak disebutkannya nama-nama tokoh tersebut secara terperinci dapat menjadi salah satu isyarat bahwa pelajaran yang terkandung dalam kisah-kisah tersebut tidak terbatas pada suatu zaman atau individu tertentu. Nilai dan hikmahnya dapat terus ditemukan kembali dalam berbagai keadaan sepanjang perjalanan kehidupan manusia.
Syekh Muhammad Mutawalli Asy-Sya‘rawi memberikan beberapa pengecualian dalam hal ini. Salah satunya adalah kisah Nabi Isa ‘alaihissalām dan Maryam ‘alaihassalām. Peristiwa-peristiwa yang berkaitan dengan keduanya memiliki karakter khusus karena berkaitan dengan mukjizat tertentu yang tidak mungkin berulang dengan bentuk yang sama pada masa setelahnya.
Dalam bagian muqaddimah, Syekh Asy-Sya‘rawi juga menjelaskan keistimewaan kisah Ashabul Kahfi. Mereka merupakan sekelompok pemuda yang berusaha mempertahankan keimanan ketika berhadapan dengan penguasa zalim yang hendak memalingkan mereka dari agama. Keteguhan tersebut kemudian dijawab oleh Allah dengan pertolongan-Nya. Mereka diselamatkan dengan cara berlindung di dalam gua dan ditidurkan dalam waktu yang panjang.
Tidur menjadi salah satu bentuk pertolongan Allah kepada mereka. Dalam keadaan tersebut, mereka tidak merasakan kecemasan ataupun ketakutan sebagaimana yang mungkin mereka alami jika tetap terjaga dalam persembunyian. Allah juga menjaga mereka dari kejaran penguasa yang zalim serta melindungi tubuh mereka dari kerusakan selama berada di dalam gua.
Al-Qur’an menggambarkan bagaimana Allah membolak-balikkan tubuh mereka ke kanan dan ke kiri, sementara sinar matahari masuk melalui celah gua dengan posisi yang telah diatur sedemikian rupa. Semua itu menjadi bagian dari pemeliharaan Allah terhadap mereka. Dengan demikian, perlindungan tersebut tidak hanya menyelamatkan keimanan mereka, tetapi juga menjaga kondisi fisik mereka selama berada di dalam gua.
Menariknya, pertolongan Allah juga mencakup seekor anjing yang mengikuti mereka. Al-Qur’an mengabadikan keberadaan anjing tersebut dalam kisah Ashabul Kahfi. Keberadaannya dapat direnungkan sebagai gambaran tentang kesetiaan dalam mengikuti orang-orang saleh. Kisah ini menunjukkan bahwa dalam rangkaian kisah Al-Qur’an, bahkan keberadaan seekor anjing dapat menjadi bagian dari pelajaran yang terus dikenang ketika berada dalam konteks kesetiaan dan kebersamaan dengan orang-orang beriman.
Kisah Ashabul Kahfi dengan demikian bukan sekadar cerita tentang sekelompok pemuda yang berlindung di dalam gua. Ia merupakan gambaran tentang keteguhan iman, keberanian mengambil sikap, serta bentuk pertolongan Allah kepada hamba-hamba-Nya yang berusaha mempertahankan keimanan.
Penyusun Naskah Awal Oleh:
Muhammad Zidny Ilman Fazada
Muhammad Khairul Hafizin
Muhammad Rafly Firdaus
Chests Arabi Farokhi
Sultan Dzaki Xena Mulyono
Mahasiswa Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir (IQT), Universitas Darussalam Gontor
Editor: Tim Redaksi alfuwisdom.com
